cccc77.com 丽江拉市终末的舞麟东谈主，85岁仍思跃上四方桌_麒麟_老爷子_纳西

离城十多公里的丽江市拉市海南满祥村cccc77.com，有个不大的小院。

清雅到十年致使三十年前，这里的吵杂进程不亚于高考前的培训班，各式以竹为骨的纸糊麒麟、凤、鹿、牦牛……在这个院里从早舞到晚，险些统统的婚丧嫁娶、祭祀礼俗齐有他们的身影。

虽然，那是“麒麟舞”的旺盛时间，是阿谁险些全村齐会跳的年代。

如今，大多是这伙东谈主均年龄超70岁的老麒麟舞队，阑珊地接着几个活动饰演，无论给不给钱，只管有莫得契机跳……

木宗培

木宗培，这位已有85岁乐龄的老东谈主，是这个院子的主东谈主，亦然拉市镇唯独的麒麟舞传承东谈主，那支“老麒麟舞队”即是他组建的。门口那块写有“麒麟文化家园”的牌子，好似是他这一世跳“麒麟舞”的发挥注解。

从左到右：和安林（65岁）、木宗培（85岁）、木玉黄（71岁）、和绍俊（74岁）

简略是长年舞麒麟的原因，老爷子如今依旧硬朗，得知咱们将登门看望，早早就约好了几位老伙伴，从碰头寒暄到先容责任，手艺，老爷子数次问起，“要什么时辰跳？”

源流还认为是有事要忙，直到几位老东谈主在咱们咫尺热血起舞时，才昭彰，是老爷子殷切地思展示这一世的“督察”——丽江纳西族特等的传统艺术麒麟舞。

“今天看到你们几个来，我是真呢很欣慰，也很红运。咱们纳西族特等呢传统文化麒麟舞，就靠你们多宣传展示了，真呢是太感谢了。”说罢，右手仍是搂住了一个30岁小伙的肩，左手指着墙上的老像片，如向兄弟倾吐般，聊起了他与麒麟舞的旧事。

据老爷子回忆，麒麟舞得以传承于今，除了其父木灿文的勤恳，还未必任丽江地区行政公署副专员和万宝的鼎力复古。

“木灿文，就是我的父亲，好多东谈主齐叫他‘麒麟老东谈主’。上世纪30年代他和丽江长水一高姓师父学跳的麒麟舞剧及编织谈具，会用竹篾编寿白、麒麟、仙鹤、凤等各式谈具，受邀到好多地点跳过麒麟舞。其后由于历史原因就莫得跳了。校正绽放后，经极力保护、抢救和推崇民族传统文化，‘麒麟舞’复原上演，一直传承于今。”

话音刚落，又急遽引着咱们进了摆放“麒麟舞”谈具的房间，脚刚跨过门槛，老爷子的话音又响起：“这套谈具，仍是44年了！”

还改日得及追问，老爷子已将这些比咱们年事还大的谈具背后的故事，全盘托出。“淌若按照纳西族麒麟舞民俗，这套谈具其真的昔时正月十六上演完是要烧掉的，但因为是公家出资编制的，咱们无权烧，是以这样多年修修补补，很完好意思地保留了下来。”

当聊到为什么会学跳麒麟舞时，老爷子顿了顿，好似之前从未酌量过这个问题，抿了抿没剩几颗牙的嘴皮说：“从小就随着父亲到处去跳，学习纳西文化，制作和修补谈具，就这样跳起来了。咱们最早一齐组队跳的东谈主，当今只剩我一个了。”

本认为老爷子会因回忆感伤而侧目这个话题，未尝思他回身引着咱们到门口的木桌前，精确地在数叠长途中抽出几页信笺，手指导了点涎水掀开第一页，指着上头有些无极的笔迹，将眼睛往前凑了凑，接着说谈，“整个组过六套完好意思的大班子，他们的名字和跳什么位置我齐记住，还有这些年统统组队跳的东谈主的名字和位置，你看，和生远，麒麟头；木文会，麒麟尾；木士文、木士伟是鹿；和松林是凤……”

咱们从老爷子这些年储藏的长途里得知，麒麟舞（纳西语又叫麒麟蹉）属华夏玄教艺术，相传由内地传来。明末清初之时，孔子第66代孙——孔熙询到丽江建孔庙、兴孔学之时，将此跳舞整套带至丽江，并“顺携专门艺东谈主操之”，资格代纳西艺东谈主加工、发展、再创造而成为纳西族特等的民间艺术。

据说中的麒麟相配驯良，不伤东谈主畜，号称“仁兽”，故纳西族传统习俗，逢年过节，在锣、镲、饱读的伴奏下，必摆动麒麟，守望能带来福泽。

麒麟舞以动物的体式制成大型谈具，东谈主们拿着或披挂起来摆动，其布局是以麒麟为主，其他各式动物为辅。上演的谈具是用竹子手工编成。演员也齐是经过历代传承的东谈主。

完好意思的一场麒麟舞剧由寿星祈福、彩云南现、花马报春、鹿鹤同春、麒凤呈祥、牦牛献瑞六部分组成。其中“麒凤呈祥”是重头戏，麟头麟身各需一东谈主，一前一后、一上一下、左腾右挪间均需密切互助，飞扬部分麒麟还需跳上80公分高的四方桌，饰演凤的需用各式灵敏作为向四周不雅众祝贺，后与麒麟共舞，寓意败国丧家。

虽然，当今要思在丽江看到一场完好意思的麒麟舞剧，险些是不能能了，致使连最启动的“稚拙报幕”，当今齐需要临时四处借小孩，更别提让这只85岁的“老麒麟”跳上桌了。老爷子我方也说：“之前随着跳的年青东谈主齐出门打工去了，当今就剩咱们这些梓里伙，当今好多活动请咱们去跳，会径直条件跳最吵杂的部分，收场一东谈主给个两百三百……”

咱们知谈，老爷子很思从咱们身上找到能将麒麟舞发扬及传承下去的可能。致使在临别时还专诚跑去撇了几根香蕉，见咱们摇手拒绝，还拍打咱们的肩膀，如好兄弟告别一般。“真呢是感谢你们了，你们很尊重我，我说得很欣慰，跳得也欢娱。再次感谢你们能宣传麒麟舞……”

其实，麒麟舞的发展始末和绝大多量“传统文艺”相似——不挣钱，没东谈主学，难传承，背后如“木宗培”这般握拗遵从的传承东谈主更是好多。文化的生命力，不在于它被若何界说，而在于它能否赓续被一代代东谈主需要、使用并选藏。

归程回望暮色中的村庄，忽然读懂了他握拗遵从的深意——苗绣借直播重焕生机，缂丝凭文创延续命根子，英歌舞因无边传承全网沉静。传统文艺从不在博物馆的玻璃罩里，而在代代匠东谈主的体温中。当终末的老麒麟罢手腾踊那天，咱们失去的将不仅是种艺术方法，更是一个民族跃动的文化心跳。

来源：丽江读本

剪辑：姜蕾

审核：陈唯独

终审：彭德光cccc77.com