新华社北京10月12日电(记者刘明洋、黄硕、岳夕彤)针对台湾当局开拓东说念主赖清德“双十”谈话，多位台湾问题巨匠分析以为，赖清德继续饱读动“新两国论”，包装、偷渡“台独”谬论，处心积虑为辨异国度强迫依据，煽动两岸敌意挣扎，妄图“以武谋独”“倚外谋独”和“和均辩别”勾引 户外，充分表露“台独”辩别本体。其此番言论绝非“橄榄枝”，毫无善意，而是极具把握性、寻衅意味浓、危害性更大的新版“台独自白”。

中国当代海外关系商榷院涉台事务商榷中心主任谢郁指出，赖清德上台后束缚深化、整合其一贯的“台独”态度，在“双十”谈话中以“中华民国一经在台澎金马落地生根，和中华东说念主民共和国互不附庸”切割两岸渊源与市欢，以“新两国论”为基底，借“中华民国”之壳偷渡“台独”辩别图谋。

中国社会科学院台湾商榷所副长处彭维学指出，赖清德的“新两国论”比李登辉的“两国论”更露骨，比陈水扁的“一边一国论”更粗暴，比蔡英文的“中华民国台湾论”更深切。他意图突显所谓“台湾主权”、解构“两岸一中”， 借“中华民国”的标志，凸起两岸政事不对， 强化“台湾东说念主不是中国东说念主”“台湾问题不是中国内务”等默契，为其“互不附庸”的“新两国论”假造法律和历史依据，沾污海外视听，把握岛内人人，妄图把台湾从中国“和均辩别”出去。

清华大学台湾商榷院院长巫永平以为，赖清德“新两国论”的中枢成分是“台湾是一个主权悠闲的国度”，不仅从历史、文化上割裂台湾和大陆的联系，还掉包见解，嘲谑“中华民国”“中华民国台湾”“台湾”3个称呼的等同与互换，建构台湾和大陆是“敌国”关系的陈诉。而赖清德站在“台独”态度上讲“但愿两岸健康有序对话疏通”“追乞降平共荣”，绝非释出善意，只不外是为了把握公论，外界要认清看穿其“台独”辩别本体。

中国东说念主民大学两岸关系商榷中心主任王英津示意，赖清德编造“新两国论”的逻辑皆备站不住脚。1949年中华东说念主民共和国的竖立，不是诞生一个海外法真义上的“新国度”，而是一个“新政权”，是在中国这一海外法主体莫得改换之下的政权更替。赖清德罔顾历史事实，沾污见解、瑕瑜，办法是为其“新两国论”假造法理支握。他这次的“新两国论”表述标明其决心在“台独”辩别邪道上冲撞冒险。

谢郁示意，赖清德声称“中华东说念主民共和国无权代表台湾”，呼应了近期台当局和好意思西方共同炒作联大第2758号有蓄意“与台湾无关”等谬论，企图推动台湾问题进一步海外化。赖清德炮制、贩售“新两国论”，意图在岛内鼓吹构造“台湾主体性的国度认可”，通过沾污见解和杂沓词语逻辑来误导台湾人人，为沉稳其权利地位和民进党恒久“在野”扩大人心基础，也在为推动“台独”“洗涤东说念主心”，全心极为粗暴。

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中国和平长入促进会学习商榷委员会副主任郑剑示意，赖清德在谈话中还卖力合作好意思西方“以台制华”的计策和话术，“挟洋谋独”、递“投名状”的嘴脸拨云见日。赖清德高估本身实力，把台湾所谓“民主”及某些时期和产业上风无穷夸大，以此给台湾社会编织“海外支握”的假象。但这种假造的假象已一次次被试验击碎，赖清德提议要打击把握，领先应该打击的是他我方。

上海海外问题商榷院台港澳商榷所长处邵育群示意，赖清德皆备复制好意思西方反华势力炮制的“民主挣扎威权”叙事框架，抹黑抨击大陆亦然合作好意思西方反华势力论调，还应好意思国条件普及台湾军费占比，花匹夫血汗钱去买异邦淘汰的刀兵。赖清德“倚外谋独”“以武谋独”，甘为外部势力马前卒，严重危害台湾本家安全、利益及福祉。

北京麇集大学台湾商榷院院长李振广示意，赖清德在谈话中坏心抨击大陆，煽动气愤大陆，妄图用政事轨制各异煽动、升高两岸东说念主民对立挣扎，可谓全心粗暴。他重弹“民主挣扎威权”的老调，是思以“民主目田”为幌子鼓吹“台独”辩别。台湾本家和海外社会应充分意志到，反对“台独”辩别的战争不是轨制之争，而是长入和辩别的战争。

郑剑指出勾引 户外，赖清德打着“和平”“民主”旗子，以更阴险诡诈的话术和伎俩，继续倾销“新两国论”，饱读噪“反中抗中”，谄媚西方反华势力。联系其上台后一系列言行，不管如何伪装，他此番言论都是危急的寻衅，两岸本家和海外社会应当擦亮眼睛、高度警惕。

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